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LES CAUSES DU MIMÉTISME FAMILIAL DES SOCIÉTÉS ACTUELLES

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Afin de définir les causes du désordre au sein de la famille actuelle, il convient de garder à l'esprit la finalité de l'intégrité morale. Celle-ci a pour but de protéger la particularité éthique de chaque individu au sein de la famille. Cette particularité signifie qu'il n'y a pas d’interchangeabilité au niveau des rôles éthiques réservés à chacun des membres, en d’autres termes, personne ne peut être dispensé de ses fonctions éducatives.

Concrètement, cela signifie que le père joue un rôle intrinsèque qu'aucun autre membre ne peut occuper à sa place, il en est de même de la mère ainsi que des enfants. Au sein de la famille, personne ne peut donc tenir le rôle d'autrui. De surcroît, chacun doit reconnaître le rôle de l'autre et ne pas le renier. Cette reconnaissance se manifeste à travers l'approbation et la légitimité du rôle particulier que doit adopter chacun des membres.

Cette coexistence peut se manifester sous deux formes : dans la première, un membre de la famille déconsidère le statut de ceux qui partagent son existence. Cette configuration se réalise chaque fois que sont prises uniquement en considération les valeurs matérielles comme critère d'évaluation des rapports familiaux. Il est à noter que pour fortifier l'intégrité, il faut mettre en évidence les valeurs morales en premier lieu afin d'élever le statut des autres membres.

La seconde forme est par opposition à la première, celle qui contribue à enrichir l'intégrité des membres de la famille et donne à chacun le rôle qui lui revient de droit. Cette élévation se réalise par l'éducation morale où les valeurs matérielles doivent être coordonnées et structurées par les principes spirituels.

Prenons des exemples pour que ce soit plus clair ; l’homme rabaisse le statut de sa femme toutes les fois où il ne voit en elle que la personne qui satisfait ses désirs charnels. Il élève, en revanche, son statut toutes les fois où il se conduit avec respect envers elle. Inversement, la femme rabaisse son mari toutes les fois où elle le voit juste comme un moulin à fric, et l'élève toutes les fois où elle intervient pour le soutenir moralement.

La famille moderniste a lamentablement échoué dans sa construction de son modèle social. Elle est contrainte d’abandonner le principe de dignité auquel elle aspirait. Cet échec est dû au système qu'elle a mis en place. Elle a complètement négligé le point focal qui permet d’accéder à la dignité. Ce point consiste à élever son conjoint moralement et spirituellement et non matériellement.

Nous ne pouvons atteindre cette finalité que par la transcendance de soi. La raison de cette défaite est que la famille moderniste s'est appuyée sur la réforme matérialiste pour fonder sa dignité, le résultat escompté a donné l'inverse de ce qu'elle visait à savoir le mimétisme social.

Il est à constater que bon nombre des décisions prises à l'égard de la famille pour l'améliorer ont produit des effets indésirables, ce renversement s'explique par le fait de considérer l'être humain comme moyen à des fins individualistes et non plus comme un but en soi, et encore moins pour préserver son intégrité. Par conséquent, au lieu d'élever le statut de ses membres, la famille moderniste l’a déclassé au stade inférieur. 

Chaque membre (père, mère, enfant) se trouve déconnecté de son rôle. La cellule familiale s’est transformée en une unité purement économique. Elle ne transmet plus les valeurs primordiales de la vie comme la paternité, la maternité et la fraternité. Ces valeurs sont même tournées en dérision. La société moderne promeut un système où le père n’a plus d’autorité, la mère n’a plus de responsabilité, et les enfants n’ont plus de respectabilité. Bref, ils ont ont tous perdu leur dignité.

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