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NOTRE PRÉDISPOSITION MORALE Spécial

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D'après 'Imrân b. Hussayn, on posa la question suivante au prophète, paix sur lui, « Les gens du Paradis sont-ils déjà connus par rapport à ceux du Feu ? », oui, répondit-il. Les compagnons dirent alors : « Si tel est le cas, pourquoi œuvrer alors ? ». Le prophète, paix sur lui, répondit : « Chacun est prédisposé à ce pour quoi il fut créé ».

Rapporté par Muslim, n° 2649.

Ce hadith nous apprend que les compagnons se préoccupaient des questions liées à la prédestinée. Ils voulaient savoir si Dieu vouait d'avance de manière inéluctable les gens au salut ou à la damnation.

La réponse par l'affirmative du Prophète, paix sur lui, vient confirmer ce qu'il leur avait enseigné tout au long de sa vie. Ainsi, la science de Dieu est totale, elle n'est soumise ni au temps ni à l'espace. Il n'y a donc pas d'avant ni d'après pour Dieu, tout est équivalent pour Lui. En conséquence, Dieu connaît déjà qui sera en Enfer et qui sera au Paradis. Pour Dieu, le sort de chacun est déjà scellé.

Puisque tout est joué d'avance, les compagnons ont réagi naturellement : alors, pourquoi faire l'effort d'être sincère dans sa pratique et travailler dur pour aller au Paradis ? Cette situation leur semblait insignifiante. Pourquoi se maintenir sur le droit chemin si tout est décidé d'avance ?

Le Prophète, paix sur lui, a immédiatement compris que réagir de cette manière c'est ouvrir la porte au fatalisme. Alors pour couper court à cette croyance déviante qui ronge l'esprit et lui fait perdre tout sens des réalités, il leur explique que chacun a soit une inclinaison au Bien soit au Mal. Tout individu a une aptitude naturelle à faire quelque chose et à agir dans une circonstance. Tout dépend donc des choix qu'il fait.

Autrement dit, la connaissance du futur par Dieu n'est accessible à aucune créature. Si tel est le cas alors pour les êtres humains tout reste à faire. Les gens du Paradis et de l'Enfer sont déjà répertoriés, mais Seul Dieu a cette information. Le Prophète, paix sur lui, résout à travers ce hadith un paradoxe célèbre qui a longuement fait jaser les physiciens de notre temps.

Le paradoxe en question est communément appelé : le chat de Schrödinger. Il est formulé comme suit : un chat est enfermé durant une minute dans une boite avec une fiole qui contient du poison. Le poison ne se déclenche que si un atome se désagrège. Or il y a une probabilité de 50 % pour qu'un atome se désagrège durant cette minute. Selon la mécanique quantique, la probabilité que le chat soit vivant ou mort en ouvrant la boite est d'un sur deux. Ainsi, le chat est à la fois vivant et mort durant cette expérience. Toutefois, l'expérimentateur ne connaîtra la réponse réelle qu'une fois qu'il aura ouvert la boite.

La même remarque peut être faite au sujet de la destinée. Tant que l'homme n'a pas rendu l'âme, il ne peut savoir où il séjournera. Tout ce que nous savons c'est qu'il y a deux issues possibles soit le Paradis soit l'Enfer : « chacun est prédisposé à ce pour quoi il fut créé».

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